사군자란 ? 공자.맹자.노자.장자달이 차면 기운다. - 작자 미상10월의 미류나무는 겨울로 가는 길을 밝히는 횃불. - 노바 S. 베어조급히 굴지 말아라. 행운이나 명성도 일순간에 생기고 일순간에 사라진다. 그대 앞에 놓인 장애물을 달게 받아라. 싸워 이겨 나가는 데서 기쁨을 느껴라. - 앙드레 모로아시장기를 가시게 하면 모두 다 좋은 음식. ― 중국 속담입은 화의 문이요 혀는 이 몸을 베는 칼이다. 입을 닫고 혀를 깊이 간직하면 몸 편안히 간 곳마다 튼튼하다. - 전당시세계에서 제일 황당한 미용실 이름은? 버르장머리마음이 푸근하고 밝은 사람들을 만나는 것은 5파운드짜리 지폐를 줍는 것보다 더 기분 좋은 일이다. 그런 사람들은 주위에 따뜻한 정을 발산하는 렌즈의 초점과 같아서 그들이 방안에 들어서면 마치 촛불을 하나 더 밝힌 것과 같이 방안이 환해진다. - R. L. 스티븐슨사랑은 다능하고 돈은 만능. - 독일 격언민주주의에 두 가지 갈채를 보낸다. 하나는 다양성을 용인하기 때문이요 또 하나는 비판을 허락하기 때문이다. - E.M.포스터신앙의 고집불통이 되지 말라. 다른 사람들도 그대와 똑같은 믿음을 가지라고 강요하지 말라. "맹신자들(신앙의 고집불통)은 진리를 소멸시키는 손바닥으로 진리를 안전하게 지키려고 한다"고 말한 라빈드라나드 타고르의 말은 옳다. - 리차드 범브란트 『승리하는 신앙((Victorious Faith)』질이 좋지 않은 사람을 가까이 하면 덕을 잃게 되고 기물을 수집하거나 새 짐승을 즐겨 기르면 심지를 잃게 된다. - 『시경』남여평등이란 ?뭘까? 남자나 여자나 모두 등이 평평합니다자기를 칭찬하는 일이라면 마귀는 추종을 불허한다.겸손은 범인에게는 한갓 성실이지만 위대한 재능의 소유자인 사람에게는 위선이다. - W.셰익스피어정신은 물질의 최고 산물. - 포이에르 바하아수라 백작에 아들 이름은? 아수라 장이른 아침의 산책은 그날 하루를 위한 축복. - 헨리 데이비드 도로술과 커피는 안 팝니다를 4자로 줄이면 ? 주차금지근로는 항상 인류를 괴롭히고 있는 온갖 질병과 비참에 대한 최대의 치료법이다. - 토머스 칼라일아무리 괴로운 시간이라 해도 한 시간은 60분을 넘지 않는다. - 모리스 맨덜정숙한 아내의 사랑을 얻는 것이 남자로서는 가장 보람된 일이다. - 카르마 요가고통은 인간을 생각하게 만든다. 사고는 인간을 현명하게 만든다. 지혜는 인생을 견딜 만한 것으로 만든다. - J.패트릭 "팔월 십오야의 찻집"가장 알찬 사업은? 알 계란 장사금융은 신용을 먹고 산다. - 작자 미상문인은 서로 경시한다. - 작자 미상하나의 아이디어는 티끌이 될 수도 있고 마법으로 변할 수도 있다. 거기에 적용하는 재능에 따라. - 윌리엄 번배크천사란? 천년 묵은 독사행복할 때 불행을 생각하라. - 발타자르 그라시안필요가 발명의 어머니라면 불만은 진보의 아버지. - 데이비드 록펠러남자란 말하며 접근할 때는 봄이지만 결혼해 버리면 겨울이다. - 셰익스피어사람의 몸에서도 만들어질 수 있는 기름은? 개기름어떤 사람들은 휴가여행을 떠날 때 온갖 물건들을 다 갖고 가면서도 예절을 빼놓고 간다. -『타임스 리퍼블릭』 誌우리들 대부분은 초라한 옷차림과 엉터리 가구들을 부끄럽게 여기지만 그보다는 초라한 생각과 엉터리 철학을 부끄럽게 여길 줄 알아야 한다. - 앨버트 아인슈타인결혼은 졸업이 아니고 시작이다. 단단히 각오하라. - 작자 미상열중하는 마음이 없다면 이 세상에 진보란 있을 수 없다. - 윌슨남을 심판하는 사람은 남을 사랑할 시간이 없다. - 테레사 수녀고객이 은행 대부계 직원에게. 『내가 그렇게 신용이 없다면 어떻게 이렇게 많은 빚을 졌겠어요?』 - 마빈 타운센드얼굴 인종 장소 계통 은혜를 자랑치 말라. - 스펄존생활한다는 것은 이 세상에서 가장 드문 일이다. 대다수의 사람들은 존재하고 있을 뿐이다. - 와일드부부의 애정은 인류를 낳는다. 친구의 애정은 그것을 완성한다. 그러나 장난삼아 하는 사랑은 그것을 부패케 하고 타락시킨다. - 베이컨 "연애에 관하여"남자들은 어리석은 여자를 좋아하는 것이 아니라 적시에 바보인 척 할 줄 아는 여자를 좋아하는 것. 필요한 때 바보인 척할 줄 아는 것은 슬기로운 여자의 기본적 자질. - 폴 엘드리지붉은 길에 동전 하나가 떨어져 있다 그 동전에 이름은? 홍길동전유럽의 모든 나라가 항복한다 해도 우리는 끝까지 싸운다. 바다에서 하늘에서 들판에서 런던에서. 우리는 항복하지 않는다. 항복이란 것은 어떤 순간에도 상상조차 할 수 없다. - 처어칠(W. Churchill)마치 종기가 곪듯이 한 평생을 건 자기 희망에 속아 온통 곪은 사내 자기를 둘러싼 거대한 나무들에 울려 되돌아오는 제 고함소리에 스스로 혼겁을 하며 죽어 가는 사내…… - 앙드레 말로 "왕도(王都)의 길"뜨겁지는 않지만 따가운 불은 가시덤불 마른 옷은 벗고 젖은 옷을 입는 것은? 빨랫줄부귀(富貴)를 뜬 구름인양 하는 기풍(氣風) 있어도 반드시 깊은 산골에 살지 않노니. 산수(山水) 좋아하는 버릇이 고질(痼疾)됨은 없어도 항상 스스로 술에 취하고 시를 탐하느니. - 『채근담』 자연편(自然篇)이것은 인간의 한 작은 일보지만 인류를 위해서는 거대한 도약의 일부이다. - 암스트롱(N. Armstrong)화살은 심장을 관통하고 매정한 말은 영혼을 관통한다. - 스페인 격언시련이라는 것이 인생의 소금이라면 희망과 꿈은 인생의 사랑이다. 꿈이 없다면 인생은 쓰다. - 리튼엉성하다 란? 엉덩이가 풍성하다 서울시민 모두가 동시에 외치면 무슨 말이 될까? 천만의 말씀 서울시민 천만명 밝은 성격은 재산보다 소중하다. - 카네기지갑이 가벼우면 마음이 무겁다. - 프랭클린민주주의는 무엇보다 우수한 통치형태이다. 그것은 인간을 이성적 존재로서 존경하는 데 기초하기 때문이다. - J.F.케네디나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두고 서른 살에 뜻을 세웠으며(三十而立) 마흔 살에는 현혹됨이 없었고(四十而不惑) 쉰 살에는 하늘의 뜻을 알았으며(五十而知天命) 예순 살에는 무엇이고 알아들을 수 있었다.(六十而從心所慾不踰矩) - 공자(孔子)물이나 음료를 엎지르면 제일 비싼 물건 쪽으로 흐른다. - 주디 브릭스인간은 천사도 아니요 짐승도 아니다. - 파스칼다른 사람을 설득하는 가장 좋은 도구는 우리의 귀. 즉 상대편 말에 우선 귀를 기울여 듣는 것. - 딘 러스크백설공주란 ? 백방으로 설치고 다니는 공포에 주둥아리엉성합니다"란 ? 엉덩이가 풍성합니다역사가란 역사적 사실을 재구성하는 자인데 이 때 사실들을 모두 나열하는 것이 아니라 사실을 선택하며 거기에 해석을 가해서 이야기를 만드는 사람이다. - 콜링우드(Collingwood)작은 사람에게는 큰마음이 들어갈 자리가 없다. - 호스 나로스키남을 심판하는 사람은 남을 사랑할 시간이 없다. - 테레사 수녀인간에게 가장 고통스러운 죽음은 그가 미리 아는 죽음이다. - 바킬리데스문인은 서로 경시한다. - 작자 미상사람의 가치는 타인과의 관계로서만 측정될 수 있다. - 니체인간은 천사도 아니요 짐승도 아니다. - 파스칼자신의 재물을 믿는 자는 넘어지리라. - "잠언 11장"우리의 조국이란 우리의 마음이 묶여 있는 곳이다. - 볼테르 "환상"뼈를 깎는 고통을 최초로 느낀 사람은? 아담 그대 만약 단단한 정조관을 지니고 있다면 그것으로 지참금은 충분하다. - 푸라우타스인생은 하나의 실험이다. 실험이 많아질수록 당신은 더 좋은 사람이 된다. - 에머슨 『일기』 ☞명언생각돌고래를 영어로 돌핀 이다그럼 그냥 고래는 무엇이라 부를까? 핀비통 속에 있는 사람과의 약속은 가볍게 깨진다. - J.메이스필드A젖소와 B젖소가 싸움을 했는데 싸움에서 B젖소가 이겼다왜 그랬을까? A젖소는 에이 졌소 이고 B젖소는 삐 졌소? 인도를 잃어버리더라도 셰익스피어를 잃고 싶지 않다. - 카알라일자기 연민은 처음에는 깃털 요처럼 따스하고 아늑하지만 딱딱하게 굳으면 거북살스러워진다. - 마여 안젤루복수를 하려고 벼르는 사람은 입는 상처의 치료를 않는 법. - 프란시스 베이컨아무리 좋고 알뜰히 사랑하는 사람이라도 때로는 그들이 옆에 없을 때 무어라 설명할 수 없는 마음의 평화를 느끼는 법. - 앤 쇼연애란 남자가 단 한 사람의 여자에 만족하기 위해 치루는 노력이다. - 풀 제라르디여자의 눈물을 보고 이를 믿지 말라. 왜냐하면 마음대로 되지 않을 때에 우는 것은 여자의 천성이기 때문이다. - 소크라테스하늘에서 사는 개는? 안개.번개.무지개살아 있는 물고기는 물결을 타고 올라가고 상한 물고기는 물결을 따라 내려간다. - 내쉬멈칫하는 것이 넘어짐을 막아준다. - 휼러학생들은 왜 날마다 학교에 갈까? 학교가 집으로 올 수 없으니까돈의 가치를 알아보고 싶거든 남에게 돈을 꾸어달라고 요청해 보아라. - 스마일즈백설공주가 일곱 난쟁이에게 밥상을 차려준 시간은 몇 분일까? 백분네오나르도 디카프리오에 뜻은? 내 오늘 안에 빚갚으리오세상 사람들은 나보다 나은 사람을 싫어하고 나에게 아첨하는 자를 좋아한다. - 소학세계에서 제일 큰 코는? 멕시코의무란 우리 언어 중 가장 훌륭한 단어이다. - R. 리사람들은 모두 다 글자 있는 책만 읽고 글자 없는 책은 읽지 못하며 줄 있는 거문고는 탈 줄 알아도 줄 없는 거문고는 탈 줄 모른다. 형체 있는 것만 쓸 줄 알고 그 정신을 쓸 줄 모르나니 무엇으로 금서(琴書)의 참맛을 얻으랴. - 『채근담』 자연편(自然篇)우리들은 항상 우리를 칭찬해주는 사람을 사랑한다. 그러나 우리가 칭찬하는 사람을 반드시 사랑하지는 않는다. - 라 로슈푸코세상에는 우둔하게 태어난 사람이 있다. 자기 자신이 즐겨서 우둔한 짓을 할 뿐만 아니라 운명까지 우둔한 짓을 하게 만드는 사람이 있는 것이다. - 라 로슈푸코책은 남달리 키가 큰 사람이요 다가오는 세계가 들리게끔 소리 높이 외치는 유일한 사람이다. - E. B. 브라우닝별로 거론되지 않지만 인간에게는 간섭으로부터의 자유가 필요하다. 즉 이해나 비타민 또는 운동이나 칭찬과 마찬가지로 혼자서 즐길 수 있는 사적(私的)인 세계도 반드시 있어야 한다. - 필리스 맥긴리시장기를 가시게 하면 모두 다 좋은 음식. ― 중국 속담참다운 마음의 평화는 최악의 사태를 감수하는 데서 얻어지며 이는 심리학적으로 에너지의 해방을 의미한다. - 임어당 "생활의 발견"자연은 큰 인간 인간은 작은 우주. - "르네상스 자연관"이제 대결의 시대는 가고 협상의 시대가 왔다. - 닉슨(R. M. Nixon)한 친구를 얻는 데는 오래 걸리지만 잃는 데는 잠시이다. - 릴리우등생이란? 우겨서 등수를 올린 학생백성을 다스리는 임금은 마치 활쏘는 사람과 같아 그 손에서 털끝만큼만 빗나가도 결과에 가서는 몇 길이나 어긋나게 마련이다. - 회남자인간에게 있어 사랑하는 사람과 어떻게 해서 헤어지게 되었을까 하고 후회하는 것만큼 깊은 상처는 없다. - 플로리다 스카트무엇이든지 혼자 다 해먹는 사람은? 자취생사랑의 본질은 개인을 보편화 하는 데 있다. - 콩트어버이를 공경함은 으뜸가는 자연의 법칙이다. - 발레리우스 막시무스손과 벗들이 구름 같이 몰려와 기껏 마시고 질탕히 노는 것은 즐거운 일이로되 얼마 안 되어 時間이 다하고 촛불이 가물거리며 香爐(향로)의 연기는 사라지고 차(茶)도 식고 나면 즐거움이 도리어 흐느낌을 자아내어 사람을 적막하게 한다. 아! 천하의 일이 모두 이 같을 진저! 어찌 빨리 머리를 돌리지 않느뇨. - 『채근담』 자연편(自然篇)우리가 지금 당장에 의견의 차이를 해소시킬 수는 없다 하더라도 이 세상이 다양성을 누리도록 함께 노력할 수는 있을 것이다. - 존 F. 케네디인생이 엄숙하면 할수록 그만큼 유머가 필요하다. - V. M. 위고참나무가 더 단단한 뿌리를 갖도록 하는 것은 바로 사나운 바람이다. - 조오지 허버부자일수록 인색하다. - 작자 미상현명한 아버지는 자식을 올바르게 알 수 있다. - 셰익스피어신이 진실로 인간이 날기를 바랐다면 공항까지 가는 일을 더 쉽게 해주었을 것이다. - 조지 원터스오늘날 지구상에 살면서 인종이나 피부색을 이유로 평등에 반대하는 것은 마치 알래스카에 살면서 눈이 싫다는 것과 같다. - 윌리엄 포크너예술의 목적내지 효과는 카타르시스에 있다. - 아리스토텔레스(Aristoteles)부귀를 우습게 여기는 사람은 상당히 많다. 그러나 그것을 남에게 줄줄 아는 사람은 별로 없다. - 라 로슈푸코암탉은 어느 집에서 시집왔을까? 꼬꼬댁