사람은 저마다 자기의 십자가를 지고 인생을 살아간다. - 톨스토이공 球 중에서 사람들이 제일 좋아하는 공은? 성공살아 있는 물고기는 물결을 타고 올라가고 상한 물고기는 물결을 따라 내려간다. - 내쉬세상에 번민 없는 자 없다. 번민은 욕심에서 생긴다. 그러나 우리는 다행히도 그 이상으로 힘센 것을 가지고 있다. 그것은 진리를 갈망하는 마음이다. 만약 진리를 찾는 마음이 욕심보다 약하다면 세상에 있어서 정의의 길을 찾아가는 사람이 그 몇이나 될 것인가? - 아우구스티누스억수 같은 폭우가 쏟아지는 곳은 뭘까? 비무장지대명예를 탐내고 이익을 욕심내어 허덕이던 자 그 마음 채우지 못하고 헛되이 백발일세. - 나옹 "보제존자어록"한두 사람을 항상 속일 수도 있고 여러 사람을 한두 번 속일 수는 있을지 모르나 수많은 사람을 항상 속일 수는 없다. - 링컨우습지 않은가? 집시 점장이를 비웃는 사람이 경제학자의 말은 진지하게 받아들이니. - 『신시내티 인콰이어러』실패의 외로움보다 더 무서운 외로움은 없다. - 호퍼기계는 시간이 갈수록 인간에게서 인간의 행복의 핵심적 요소가 되는 두 가지를 빼앗아 가는데 그 하나는 자발성이요 다른 하나는 전환 가능성과 여유다. - 러셀인간은 정치적 동물. - 아리스토텔레스(Aristoteles)개는 갠데 돌리켜 오는 개는 무엇인가? 회개 사자와 같은 폭력과 여우와 같은 계략. - 마키아벨리(N. B. Machiavelli)주먹을 꽉 쥔 채로 악수할 수 없다. - 간디책망 후의 격려는 소나기 후의 태양과 같다. - 요한 볼프강 괴테민주주의란 지도자들이 어려운 일을 기차게 해낸다는 것으로서가 아니라 시민들이 예사일을 기차게 잘 해낸다는 것으로서 판가름이 난다. - 존 가드너언제나 말다툼이 있는 곳은? 경마장거만한 자를 책망하지 말라. 그가 너를 미워할까 두렵다. 지혜 있는 자를 책망하라. 그가 너를 사랑하리라. - 성경 잠언그렇다면 막내의 이름은? 영희탐구 정신은 우리가 살고 있는 시대의 위대한 특징이다. - J. 풀욕본 일은 잊되 친절은 잊지 말라. - 공자국력은 방어에 있는 것이 아니라 침략에 있다. - 아돌프 히틀러신주사위를 던졌는데. 처음엔이. 두 번째엔가.어차피 인간은 죽을 때까지 완전한 인간이 못된다. - B. 프랭클린시(詩)는 사상(思想)의 정서적 등가물(等價物). - T. S. 엘리어트백설공주란? 백방으로 설치고 다니는 공포의 주둥아리우리가 숨길 수 없는 두 가지 사실: 술에 취한 것과 사랑에 빠진 것 . - 안티파네스인간 속에는 무엇인가 악마와도 같은 것이 있는가 하면 신과 닮은 무엇이 있다. - 네루(J. Nehru)우리 생활에 유익하면 그것이 진리이다. - 제임스실패는 사람이 한다. 그것을 관용하는 것은 신이다. - 알렉산더 포 프미소 의 반대말은? 당기소언제나 자기는 속기만 한다고 생각하는 사람은 실제로 속고 있다. 다른 사람이나 사물을 신뢰한다는 그 흐뭇한 기쁨을 깜빡 모르며 지내니까. - 앤드루 V. 메이슨도둑이 훔친 돈을 뭐라고 할까? 슬그머니아무리 돈이 많아도 평생 동안 한번도 못 가는 곳은? 천국과 지옥 가난은 병보다 괴롭다. - 작자 미상희망은 좋은 아침식사지만 나쁜 저녁식사도 될 수 있다. - F. 베이 컨가정이여 그대는 도덕의 학교이다. - J. H. 페스탈로치어떠한 미덕이나 악덕도 이욕이 그것을 이끌어내는 것이다. - 라 로슈푸코때 돈을 벌려면? 목욕탕을 차린다악법도 법이다. - 소크라테스(Socrates)인생 이것은 두 개의 영원 사이에서 번쩍 빛나는 한순간의 섬광이다. - 토머스 칼라일현역 군인이 가장 좋아하는 대학은? 제대 제주대학 진실은 존재한다. 오직 거짓말만이 만들어진다. - 브라크악덕을 피하는 데 보다 선덕의 정당한 행동을 하는데 더 많은 판단이 필요하다. 악덕은 실상 추한 것이어서 한눈에 우리를 놀라게 한다. 그래서 만일 선덕의 가면을 쓰지 않으면 우리들을 유혹할 수 없는 것이다. - 체스터필드떼 때 돈을 벌려면 ? 목욕탕을 차린다나는 자신을 발견했을 때 졸도할 뻔했다. - M.루터바위에 계란치기? 너 바보지 지도자란 희망을 파는 상인이다. - 나폴레옹IMF시대에 폭풍우보다 더 무서운 비는? 낭비행복은 항상 그대가 손에 잡고 있는 동안에는 작게 보이지만 놓쳐보라 그러면 곧 그것이 얼마나 크고 귀중한가를 알 것이다. - M. 고리키카리스마적 지배. - 베버인간의 미래는 인간의 마음에 있다. - 슈바이처다른 사람을 설득하는 가장 좋은 도구는 우리의 귀. 즉 상대편 말에 우선 귀를 기울여 듣는 것. - 딘 러스크귀빈이란 ?뭘까? 귀찮은 빈대가정에서 행복해지는 것은 온갖 염원의 궁극적인 결과이다. - S.존슨목적이 없는 독서는 산책이지 학습이 아니다. - B. 리튼성경중 제일 짧은 성경은 시편 편입니다그렇다면 제일 두꺼운 장은 어디 일까요? 겉장 소방관 물. 불을 안 가리고 싸우니까 성급함은 우리들의 모든 기쁨을 망쳐 놓을 뿐 아니라 행복이 무엇인지를 깨닫지 못하게 한다. 우리는 항상 행복이 얼마 떨어진 곳에 있다는 막연한 생각 때문에 성급해진다. 그 행복을 잡기 위해 우리는 앞뒤를 가리지 않고 달려가고 싶어 한다. 그러나 행복이란 아이들이 차고 다니는 공과 같은 것이어서 발에 닿기만 하면 이내 차 버리고 만다. - 작자 미상교만의 시작은 하늘이요 그 계속함은 이 땅이며 그 마침은 지옥이다. - 뉴턴합리화란 「자신의 행위의 진짜 동기를 감추고 이것을 그럴 듯하게 의미를 부여하고 정당화시키는 심적인 메커니즘」을 말한다. - 미우라 유우고 『교섭의 명수』말은 착하고 부드럽게 하라. 악기를 치면 아름다운 소리가 나오듯이 그렇게 하면 몸에 시비가 붙지 않고 세상을 편안히 살다 가리라. - 『법구경 제101장』가정에서나 친구간에나 상대방의 나쁜 상태를 얘기해 주는 것이 좋다. 나쁜 상태는 좋은 상태가 발전하면 저절로 자취를 감추는 법이다. 사람에 따라서는 충고받고 애써 고치는 수도 있지만 대부분은 반발심이 생기고 나쁜 상태가 확대되는 경우가 많다. - 알랭40세가 지나면 인간은 자신의 습관과 결혼해 버린다. - 메러디즈바다가 마르면 밑바닥이 나타나나 사람은 죽어도 마음을 알지 못한다. - 두순학길을 열 번 물어보는 것이 한 번 길을 헤매는 것보다 낫다. - 탈무드절벽에서 떨어지다가. 나무에 걸려 살아난 사람은? 덜 떨어진 사람약속으로 친구를 얻을 수도 있다. 그러나 실천으로 친구를 보호하고 지켜야 한다. - 펠담종소리처럼 맑고 분명하라. - 존 레이억수 같은 폭우가 쏟아지는 곳은 뭘까? 비무장지대몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 - "마태복음 10:28"우리는 여자와 함께 살 수도 여자 없이 살 수도 없다. - 바이런말을 많이 한다는 것과 잘 한다는 것은 별개이다. - 소포클레스술망나니는 바보의 혀와 악한의 심장을 가지고 있다. - T.풀러 "잠언집"다른 사람이 동전을 넣고 시간을 다 쓰지 않은 주차미터기 앞에 차를 대는 것도 인생의 소박한 즐거움 가운데 하나다. - 더그 라슨우리가 순간순간을 잘 지키면 시간이 우리를 지켜준다. - 채스터필앞으로는 「투자」로서의 공부가 아니라 「소비」로서의 공부가 필요하다. 아무런 대가도 기대하지 않고 공부하는 것 그 자체를 목적으로 하는 것이다. 그것이 진정한 궁극의 「공부」일 것이다. - 노구치 유키오 『초학습법』우리는 목구멍을 틔우기 위해서 기침을 하고 가슴을 틔우기 위해서 한숨을 쉰다. - T. S. 매슈스정신의 부가 참된 재물이다. - 그리스 격언신사란? 신이 포기한 사기꾼사람의 인정을 얻기 위해 봉사하면 하나님의 인정을 놓치게 된다. - 작자 미상무엇이든지 혼자 다 해먹는 사람은? 자취생가장 지저분한 닭은? 발바닭행위의 옳고 그른 것에 대해서 의심이 생길 때는 행동치 마라. - 작자 미상타협하여 사는 것보다 확신으로 죽는 편이 낫다. - 하브너사람의 얼굴은 결코 거짓말을 하지 않는다. - H. 발자크사람들은 남을 증오하는 데 왜 그렇게도 고집스럽게 집착하는가? 증오를 떨쳐버릴 경우 그들은 고통과 씨름해야 한다고 느끼기 때문이다. - 제임스 볼드윈건강은 행복의 어머니이다. - 프란시스 톰슨세상에서 가장 황당한 미용실 이름은? 버르장머리금은 금인데 도둑고양이에게 가장 어울리는 금은? 야금야금세계에서 제일 더러운 집은? 똥~집 내 눈에 비친 정치인의 인상은 권력에 굶주린 인간의 모습이다. - R.H.솔로우권력에 대한 탐욕은 힘이 아니라 약함에 뿌리박고 있다. ― 에리히 프롬훈장이란 아직 살아있는 자가 죽은 자의 명예를 훔친 것과 다르지 않네. - 영화 "철십자 훈장" 中철학자가 통치자이고 통치자가 철학자인 국가는 행복하다. - 플라톤선은 작을수록 아름답다. - 유비콜라와 마요네즈를 섞으면? 버려야 한다 진리는 우리에게 신념을 줄 뿐 아니라 진리를 구한다는 사실이 우 리에게 무엇보다도 마음의 평화를 주는 것이다. - 파스칼당장 실천에 옮길 수 있는 것이 아니라면 미래에 대한 얘기는 의미가 없다. - E. F. 슈마커 『작은 것이 아름답다』한 사람의 지원자는 억지로 끌려온 열 사람보다 낫다. - 아프리카 속담늙은이가 젊은 아내를 맞으면 늙은이는 젊어지고 아내는 늙는다. - 탈무드약속으로 친구를 얻을 수도 있다. 그러나 실천으로 친구를 보호하고 지켜야 한다. - 펠담가진 것을 깡그리 빼앗아 버렸을 때는 그 사람을 더 이상 다스릴 수가 없다. 그는 자유민이기 때문. ― 알렉산드르 솔제니친버스 운전기사가 버스에 올라가서 제일 먼저 잡는 것은 무엇? 자리음악은 공기의 시가(詩歌)이다.말을 많이 한다는 것과 잘 한다는 것은 별개이다. - 소포클레스삶의 어두운 길을 인도하는 유일한 지팡이는 양심이다. - 하이네길가다 비 닯은 사람을 보면? 너비아니종교는 삶과 죽음이라는 무서운 사실에 어떻게 하면 스스로를 적응시킬 수 있을 것인가를 찾아내려는 시도(試圖)이다. - 토인비 "대화"인간의 가장 큰 적은 바로 인간 자신이다. - 마이클 그린 『도피하는 현대인』눈치코치란 ? 눈 때리고 코 때리고신은 인간이 만든 마을과 탑을 보기 위해 왔다. - 탈무드분노하여 가하는 일격은 종국에 우리 자신을 때린다. - W.펜 "고독의 열매"여행은 젊은 사람에게 있어서는 교육의 일부이며 나이 많은 사람에게는 경험의 일부이다. 그 나라의 말을 아직 배우기 전에 어떤 나라를 여행하는 것은 학교에 가는 것이지 여행하는 것이 아니다. - 베이컨 "여행에 관하여"과거와 미래를 모두 철문으로 닫아 버리고 오늘이라는 테두리 안에서 살라. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"신구약은 모두권입니다그렇다면 성경은 모두 몇 자 일까요? 자 언제까지 계속되는 불행이란 없다. - 로맹 롤랑분명하고 구체적인 목표를 가지고 공부할 경우 그 의욕은 대단히 강해진다. 왜냐 하면 공부란 목표와 현재의 상태와의 차이를 메우는 것이기 때문이다. - 노구치 유키오 『초학습법』사람을 빼놓고는 자살하는 생물은 없다. - 파브르 "곤충기"인류 최초로 수술대에 오른 사람은? 아담