인간은 동물과 초인(超人)사이에 맺어진 밧줄이다. - 니체(F. W. Nietzsche)19달밤 한 몸 둘에 나눠 부부를 만드시니 있을 제 함께 늙고 죽으면 함께 간다. 어디서 망령의 것이 눈흘기려 하느뇨. - 정철 "송강가사 훈민가"DC달밤 우유를 여섯 글자로 늘이면? 송아지 쭈쭈바가평건마 남의 학설을 변론함에 있어 먼저 그 입장을 이해하여야 한다. 그 근본 자체를 파악하지 못하고 어구에 얽매이거나 문자에 구애되어서는 안 된다. 그 이론 자체가 드러나지 않고 가려져 보이지 않는 것이 있기 때문이다. - 정제두가평안마 누구나 친구라면 아무도 친구가 없다. - 독일 격언가평오피 단단한 돌이나 쇠는 높은 곳에서 떨어지면 깨지기 쉽다. 그러나 물은 아무리 높은 곳에서 떨어져도 깨지는 법이 없다. 물은 모든 것에 대해서 부드럽고 연한 까닭이다. 저 골짜기에 흐르는 물을 보라. 그의 앞에 있는 모든 장애물에 대해서 스스로 굽히고 적응함으로써 줄기차게 흘러 드디어는 바다에 이른다. 적응하는 힘이 자유자재이어야 사람도 그가 부닥친 운명에 굳센 것이다. - 공자가평키스방 모르면 죄가 없다. - 작자 미상가평핸플 사는 법을 알고 있는 자는 괴로워하는 법을 알고 있는 자이며 향수하는 법을 알고 있는 자는 피하는 법을 알고 있는 자이다. - 슈트라우스가평휴게텔 사랑하며 가난한 것이 애정 없는 부유함보다 훨씬 낫다. - L.모리스 ☞명언생각강남건마 모든 제국은 소화불량으로 죽는다. - 나폴레옹 "어록"강남안마 만물의 근원은 무한자. - 아낙시만드로스(Anaximandros)강남오피 인생이란 느끼는 자에겐 비극 생각하는 자에겐 희극이다. - 라 브뤼에르강남키스방 한남자가도짜리 소주 세병에.도짜리 맥주 서른병.도짜리 고량주 세병을 마셨다 강남핸플 소나무 우거진 시냇가에 지팡이 짚고 홀로 간다. 서는 곳마다 구름은 찢어진 누비옷에 일어나느니. 대숲 우거진 창가에 책을 베개 삼아 편히 눕는다. 깨고 보니 달빛이 낡은 담요를 비추누나. - 『채근담』 자연편(自然篇)강남휴게텔 해에게 오빠가 있다 누구인가? 해오라비건마스타일 자신의 칭찬을 부정하는 자는 다시 한번 그 칭찬을 듣기 위해서이다. - 라 로시푸코건마시티 가장 적은 욕심을 갖고 있기 때문에 나는 신에 가까운 것이다. - 소크라테스건마조아 설사 어리석은 짓을 하더라도 열의를 가지고 하라. - 끌로딘느 꼴레뜨경기op 질병은 입을 좇아 들어가고 화근은 입을 좇아 나온다. - 태평어람경기건마 태어나서 거짓증거를 하지 말라는 제계명을 한번도 어겨보지 않은 사람은? 벙어리 경기립카페 우리는 적어도 매일 한 곡의 노래를 듣고 한 편의 시를 읽고 한 폭의 그림을 감상해야 하며 가능하면 몇 마디 도리에 맞는 말을 해야만 한다. - 요한 볼프강 폰 괴테경기안마 인간의 본성은 권력에의 의지. - 니체경기오피 신간 서적이 매우 괘씸한 까닭은 우리의 해묵은 책을 못 읽게 하기 때문이다. - A. 쥬벨경기유흥 내성(內性)을 통하여 자신의 마음을 들여다보면 "나"는 발견되지 않고 이제까지 자기가 경험한 것들만 나타난다. - 흄경기휴게텔 아름다운 은 영어로 Beautiful 이다그러면 티 없이 아름다운 은? Beauiful 고양op 누구나 즐겁게 웃으며 읽는 글은? 싱글벙글고양건마 즐겨 침묵을 지키는 사람만큼 확실하게 말할 사람은 없다. - 토마스 아 켐피스고양안마 사람들은 자아를 아직 발견하지 못했다는 말을 흔히 한다. 그러나 자아는 발견하는 것이 아니라 스스로 창조하는 것. - 토마스 사스고양오피 유행은 빛이 바래지지만 멋은 영원한 것. - 이브 생 로랭고양키스방 자연에는 비약이 없다. - 다아윈고양핸플